-
阴身。人身肉体是以地大为主，是沉浊的。而中阴身是以风大为主，是缥缈的。因为没肉身包裹它，它有五通。因造业受报，业力所感之故，随生前所造的善恶业而分别遮蔽了好或坏的地方，显现出相应的或好或坏的境界。这时八...。倘若修法不以明心见性为先，而妄求神通，则是本末倒置，修法不但不会究竟，还有著魔的危险。 佛在世时，五通仙人问佛：‘世尊有六通，我有五通，如何是那一通？’佛叫他的名字：‘五通仙人。’他答应了一声。佛...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191369064.html
-
中间时期，第七识末那识——我执，执着了有我，就有我身，于是由意生出一个虚幻缥缈之身，叫中阴身。人身肉体是以地大为主，是沉浊的。而中阴身是以风大为主，是缥缈的。因为没肉身包裹它，它有五通。因造业受报，...它，自然会生起枝叶来，形成大用。这就叫做悟后真修，长养圣胎，这是古来用功的规范，我们一定要弄清楚。倘若修法不以明心见性为先，而妄求神通，则是本末倒置，修法不但不会究竟，还有着魔的危险。
佛在世时，五通...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541875667.html
-
尽恼烦的漏尽通，同时也具足天眼、天耳、他心、宿命、如意通等五种神通。
以上六种神通，前五通是一般人都能证得的，但第六通的漏尽通，则只有解脱的圣者能获得。
有一天，佛陀住在舍卫国的祗树给孤独...透过修习禅定与智慧所获得。从神通的作用来观察，主要可分成六种类型，就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通等五通及漏尽通。
天眼通是能自在照见世间一切万物远近的形色，及六道众生苦乐的种种现象。...
洪启嵩
|感应|神通|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/00024023627.html
-
种：一、天眼通；二、天耳通；三、他心通；四、神足通；五、宿命通；六、漏尽通；这是行者修持佛道自然而获得的。六神通以慧为本，五神通(没有漏尽通)系依修习四禅而得，外道亦可得五通，但漏尽通唯佛教圣者可得。...漏尽通。得具足五通已，不能变化故，所度未广，不能降化邪见、大福德人，是故求如意神通。应如是次第。” 《大般若经》云：“菩萨摩诃萨欲住六神通，当学般若波罗蜜！”照见诸法实相，穷尽一切智慧的边际，度生死...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443241091.html
-
通；二、天耳通；三、他心通；四、神足通；五、宿命通；六、漏尽通；这是行者修持佛道自然而获得的。六神通以慧为本，五神通(没有漏尽通)系依修习四禅而得，外道亦可得五通，但漏尽通唯佛教圣者可得。神通还有种种...欲治其心病故，求漏尽通。得具足五通已，不能变化故，所度未广，不能降化邪见、大福德人，是故求如意神通。应如是次第。” 《大般若经》云：“菩萨摩诃萨欲住六神通，当学般若波罗蜜！”照见诸法实相，穷尽一切...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07295851957.html
-
智。
佛陀悟得无上正等正觉的同时，不但具足断尽恼烦的漏尽通，同时也具足天眼、天耳、他心、宿命、如意通等五种神通。
以上六种神通，前五通是一般人都能证得的，但第六通的漏尽通，则只有解脱的圣者...不可思议没有障碍的自在变化作用，而这种能力的来源，主要是透过修习禅定与智慧所获得。从神通的作用来观察，主要可分成六种类型，就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通等五通及漏尽通。
天眼通是能自在照见...
洪启嵩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350689884.html
-
没有神通的。反之，外道得根本定的也有五通。依禅定而发神通，这是印度一般所公认的。神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通──五通，是禅定所引发的，常人所不能的超常经验。这究竟神奇到什么程度，姑且不谈；总之...漏尽通，即自觉烦恼的清净。佛弟子能深入禅定的，即有此五通，佛也不许他们利用这些来传布佛法，更不许利用来招摇名利。非特殊情形，不能随便表现。如有虚伪报道，为佛法的大妄语戒，勒令逐出僧团。神通，对于社会，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15281456510.html
-
报身神通，何以能发起?佛说有五。曰：修通、报通、依通、妖通、鬼通。报通者：自然而有，天神所能。人亦有之，中阴身即具五通。或多生修定修通，功德庄严之所生也。依通者：如用符咒法术之所起，依仗他力而起用也。妖通者：因魔附身所得也。鬼通者：因鬼附身而起，其力有限。修通者：乃定慧薰修之力所生，可以力学而得。但皆限于五通而言。第六漏尽通者，即证正觉之道也。如罗汉或有神通，而不能圆满具足如佛也。须知神通...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524777006.html
-
？
师曰：大天魔者，非同诸障，皆因正修，将以证道，心精通淴，湛然不动，惊起天魔，及诸鬼神：宫殿崩裂，大地动摇，魔王惊怖，魍魉慌越。一切魔魅，俱有五通，同来恼乱，不容人圣：变诸异怪，化诸欲境，乱尔...
祖源禅师
|降魔|防魔|禅定|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/221556597.html
-
一切诸法。亦复如是。如来身相。亦复如是。如此画像非觉非知非作。一切诸佛。亦复如是。观如来身相。亦复如是。乃至六根。亦复如是。菩萨如是观如来身。结跏趺坐。于三七日中。成就五通。供养诸佛。诸天散华。以为供养...
天台智者大师 撰
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0004281993.html